Reportaje Radio FM La Isla al Profesor Pablo Azcoaga del grupo TMA
sábado, 18 de septiembre de 2010
miércoles, 15 de septiembre de 2010
Reportaje de la radio FM La Isla
Ezequiel Fernandez/ Sebastian Delfino al profesor Pablo Azcoaga del grupo Capoeira Angola TMA
Nos acercamos a conocer y a ver una práctica que es bastante extensiva o extendida en mucha gente. Estamos hablando de la Capoeira. No se si hay edad o no para practicar Capoeira. Estamos en el centro Cultural La Grieta Alsina 2143, Estamos con Pablo quien enseña Capoeira Angola.
Hola que tal Pablo, muy buenos días.
Bueno contanos un poco la trayectoria del grupo TMA y en particular tu relación con la Capoeira Angola.
Bueno el grupo TMA de Bs As es fundado en el año 1993 por nuestro maestro que se llama Pedrinho, de Duque de Caxias, Río de Janeiro. Yo me incorpore al grupo en el año 99. Y bueno, venimos desde esos años dando clases de Capoeira Angola y en año 2002 nuestro maestro Pedrinho tuvo que viajar, un poco por la crisis y otro poco también porque necesitaba viajar e intercambiar sus experiencias con otros capoeiristas por otros lugares del mundo. Actualmente la Capoeira se esta desarrollando bastante en los países de Europa, en Estados Unidos, también en Israel y algunos países del medio Oriente. En los países donde hay dinero, no?, en los países donde estamos un poco más apretados es más difícil trabajar de esto. Pero igual lo hacemos.
Pablo como te va, Sebastian Delfino te habla.
Que tal, mucho gusto.
Vos ahora sos, digamos, instructor de Capoeira
Si, así es.
¿Mucha gente se acerca? digamos ¿Qué tipo de gente se acerca, hombres, mujeres, jóvenes, entrados en años? ¿Es una práctica que se puede empezar en cualquier momento de la vida?
Si si, se puede empezar en cualquier momento de la vida, todo depende de que enfoque le demos. O sea, es una practica que se puede empezar en cualquier momento de la vida porque los que hacemos Capoeira creemos que es para toda la vida, entonces uno puede empezar desde chico obviamente las clases van a ser mas apuntadas al juego, a lo lúdico y no tanto hacia la técnica. Y si no, si es una persona mayor también puede empezar, el único recaudo que hay tomar es hacer las cosas de a poco, tranquilo, y después ir incrementando la exigencia. Pero se puede empezar con cualquier edad. La gente que se anota normalmente son, tanto hombres como mujeres, de 20 años en adelante en general.
¿Seria una danza? ¿Un deporte? ¿Como se define el Capoeira?
Se define… como Capoeira. Había un maestro que cuando le preguntaban la definición decía: -“Capoeira es Capoeira”-
Si bueno es Capoeira.
Se define de muchas maneras y también de ninguna de todas ellas. O sea, es una danza y es una lucha al mismo tiempo y también es un juego. Yo diría que mas que nada es un juego, en el cual se juega a que se esta luchando y en algún descuido del oponente o del compañero el objetivo es ponerlo en el piso al otro digamos, con algún movimiento desequilibrante. Ese seria un poco el objetivo del juego digamos “gana el que logra derribar al otro” .Pero dentro de este juego el arte estaría en hacerlo sin violencia.
Es algo que se practica, digamos, ¿uno lo puede practicar solo también la Capoeira? ¿O en general siempre es preferible tener a otro en frente?
A eso es una muy buena pregunta. Si, se puede practicar solo, es muy importante practicar solo, porque el capoeirista va cada vez haciendo mas intenso el sentimiento que tiene por la Capoeira, se va incrementando su autoestima, entonces practicar solo es importante. Pero te diría que así como es muy importante, si solamente practicar solo, no vas a llegar a mucho tampoco, entonces se necesita también del compañero para poner en práctica todo lo que estas practicando.
Pablo, te hago una pregunta ¿tiene una relación con la religión o con la espiritualidad el Capoeira?
Si, tiene relación. Si, la espiritualidad es muy fuerte, y hay relaciones con la religión que se pueden desarrollar o podemos charlar de eso. Pero es importante dejar en claro que no es necesario practicar algún tipo de religión para hacer Capoeira. Y por eso el auge que esta teniendo en países como Israel en donde árabes y judíos pueden hacer Capoeira, pueden compartir una roda de Capoeira sin ningún tipo de problema porque la Capoeira no te exige que vos seas de alguna religión. Pero sì tiene un contenido espiritual fuerte porque esta ligado con lo que se conoce como ancestralidad, se ha ido trasmitiendo de generación en generación entonces tiene una relación con lo que se considera los ancestros africanos. De ahí uno puede llevarlo a una religión o no. No es algo que la Capoeira le imponga al practicante.
Pablo, Emilio te saluda. Quería preguntarte lo siguiente: a mi me encanta, por ejemplo, el berimbau, y me parece que esta relacionado directamente ese instrumento con la danza. Ustedes y en este lugar, si yo quisiera aprender a tocar el berimbau ¿tengo un espacio? ¿Se puede aprender allí?
Sì, se puede. O sea, las clases nosotros las separamos entre una parte en donde se practica música y otra parte donde se practica la parte de movimientos. Entonces todas las clases, (en general casi todas) hacemos música o al principio o al final . Podes venir a aprender el berimbau, lo que pasa es que nosotros también te vamos a enseñar los movimientos dentro de la clase de Capoeira.
Bien Pablo muchas gracias, ¿donde se puede acercar la gente entonces, en que horarios? ¿Hacen al aire libre también esta actividad?
Si al aire libre solemos hacer los días domingos de vez en cuando o a veces nos juntamos con otros grupos, eso depende un poco si el clima acompaña. Ustedes pueden ver las actividades de nuestro grupo en nuestro blog que se llama http://capoeirangolatma.blogspot.com/ ahí van a encontrar los horarios y los lugares de clase. Estamos por Congreso, por Núñez, por diferentes lugares de la Capital Federal.
Sebas. Por ultimo le quería preguntar a Pablo. Recién hablabas sobre que es la Capoeira y también antes habíamos hablado de que es una forma de militancia. ¿De que manera también, dentro de su grupo, se enseña o se difunde en cuestiones que trascienden la Capoeira y que están relacionadas mas con una conciencia o una cultura afro en general? Me decías vos que el 20 de Noviembre, el día de la conciencia negra, Hacían algún tipo de actividades.
Si, eso ya tiene que ver con la interpretación que nosotros hacemos de la Capoeira, del mensaje que yo te comentaba Ezequiel. Para nosotros tiene que ver con luchar por derechos para todos, mayor igualdad, mayor justicia, por la lucha contra el racismo. Para nosotros ese es el aspecto cultural de la Capoeira, el aspecto que trasciende el deporte y que también se puede relacionar con el arte, porque el arte también puede estar comprometido con estas cosas. Y por eso nosotros decimos que la Capoeira es militancia. Lo del día de la conciencia negra es algo que nosotros adoptamos de Brasil. En Brasil el movimiento negro empezó a celebrar el día de la conciencia negra en oposición a la fecha que recuerda la abolición de la esclavitud. Que ellos pensaban que la esclavitud se abolió en una fecha determinada, pero que en realidad la situación para la población negra mayoritaria en el Brasil, no cambio demasiado con la abolición, entonces, como ellos querían reivindicar a un líder negro que se llamaba Zumbi, se empezó a conmemorar, mas o menos a fines de los años 70, esta fecha del 20 de Noviembre. Y cada vez fue tomando mayor popularidad, al día de hoy que el Gobierno de Lula lo declaro a Zumbi un héroe nacional y el día de la conciencia negra pasó a ser un feriado, por lo menos en Bahía.
Nos acercamos a conocer y a ver una práctica que es bastante extensiva o extendida en mucha gente. Estamos hablando de la Capoeira. No se si hay edad o no para practicar Capoeira. Estamos en el centro Cultural La Grieta Alsina 2143, Estamos con Pablo quien enseña Capoeira Angola.
Hola que tal Pablo, muy buenos días.
Bueno contanos un poco la trayectoria del grupo TMA y en particular tu relación con la Capoeira Angola.
Bueno el grupo TMA de Bs As es fundado en el año 1993 por nuestro maestro que se llama Pedrinho, de Duque de Caxias, Río de Janeiro. Yo me incorpore al grupo en el año 99. Y bueno, venimos desde esos años dando clases de Capoeira Angola y en año 2002 nuestro maestro Pedrinho tuvo que viajar, un poco por la crisis y otro poco también porque necesitaba viajar e intercambiar sus experiencias con otros capoeiristas por otros lugares del mundo. Actualmente la Capoeira se esta desarrollando bastante en los países de Europa, en Estados Unidos, también en Israel y algunos países del medio Oriente. En los países donde hay dinero, no?, en los países donde estamos un poco más apretados es más difícil trabajar de esto. Pero igual lo hacemos.
Pablo como te va, Sebastian Delfino te habla.
Que tal, mucho gusto.
Vos ahora sos, digamos, instructor de Capoeira
Si, así es.
¿Mucha gente se acerca? digamos ¿Qué tipo de gente se acerca, hombres, mujeres, jóvenes, entrados en años? ¿Es una práctica que se puede empezar en cualquier momento de la vida?
Si si, se puede empezar en cualquier momento de la vida, todo depende de que enfoque le demos. O sea, es una practica que se puede empezar en cualquier momento de la vida porque los que hacemos Capoeira creemos que es para toda la vida, entonces uno puede empezar desde chico obviamente las clases van a ser mas apuntadas al juego, a lo lúdico y no tanto hacia la técnica. Y si no, si es una persona mayor también puede empezar, el único recaudo que hay tomar es hacer las cosas de a poco, tranquilo, y después ir incrementando la exigencia. Pero se puede empezar con cualquier edad. La gente que se anota normalmente son, tanto hombres como mujeres, de 20 años en adelante en general.
¿Seria una danza? ¿Un deporte? ¿Como se define el Capoeira?
Se define… como Capoeira. Había un maestro que cuando le preguntaban la definición decía: -“Capoeira es Capoeira”-
Si bueno es Capoeira.
Se define de muchas maneras y también de ninguna de todas ellas. O sea, es una danza y es una lucha al mismo tiempo y también es un juego. Yo diría que mas que nada es un juego, en el cual se juega a que se esta luchando y en algún descuido del oponente o del compañero el objetivo es ponerlo en el piso al otro digamos, con algún movimiento desequilibrante. Ese seria un poco el objetivo del juego digamos “gana el que logra derribar al otro” .Pero dentro de este juego el arte estaría en hacerlo sin violencia.
Es algo que se practica, digamos, ¿uno lo puede practicar solo también la Capoeira? ¿O en general siempre es preferible tener a otro en frente?
A eso es una muy buena pregunta. Si, se puede practicar solo, es muy importante practicar solo, porque el capoeirista va cada vez haciendo mas intenso el sentimiento que tiene por la Capoeira, se va incrementando su autoestima, entonces practicar solo es importante. Pero te diría que así como es muy importante, si solamente practicar solo, no vas a llegar a mucho tampoco, entonces se necesita también del compañero para poner en práctica todo lo que estas practicando.
Pablo, te hago una pregunta ¿tiene una relación con la religión o con la espiritualidad el Capoeira?
Si, tiene relación. Si, la espiritualidad es muy fuerte, y hay relaciones con la religión que se pueden desarrollar o podemos charlar de eso. Pero es importante dejar en claro que no es necesario practicar algún tipo de religión para hacer Capoeira. Y por eso el auge que esta teniendo en países como Israel en donde árabes y judíos pueden hacer Capoeira, pueden compartir una roda de Capoeira sin ningún tipo de problema porque la Capoeira no te exige que vos seas de alguna religión. Pero sì tiene un contenido espiritual fuerte porque esta ligado con lo que se conoce como ancestralidad, se ha ido trasmitiendo de generación en generación entonces tiene una relación con lo que se considera los ancestros africanos. De ahí uno puede llevarlo a una religión o no. No es algo que la Capoeira le imponga al practicante.
Pablo, Emilio te saluda. Quería preguntarte lo siguiente: a mi me encanta, por ejemplo, el berimbau, y me parece que esta relacionado directamente ese instrumento con la danza. Ustedes y en este lugar, si yo quisiera aprender a tocar el berimbau ¿tengo un espacio? ¿Se puede aprender allí?
Sì, se puede. O sea, las clases nosotros las separamos entre una parte en donde se practica música y otra parte donde se practica la parte de movimientos. Entonces todas las clases, (en general casi todas) hacemos música o al principio o al final . Podes venir a aprender el berimbau, lo que pasa es que nosotros también te vamos a enseñar los movimientos dentro de la clase de Capoeira.
Bien Pablo muchas gracias, ¿donde se puede acercar la gente entonces, en que horarios? ¿Hacen al aire libre también esta actividad?
Si al aire libre solemos hacer los días domingos de vez en cuando o a veces nos juntamos con otros grupos, eso depende un poco si el clima acompaña. Ustedes pueden ver las actividades de nuestro grupo en nuestro blog que se llama http://capoeirangolatma.blogspot.com/ ahí van a encontrar los horarios y los lugares de clase. Estamos por Congreso, por Núñez, por diferentes lugares de la Capital Federal.
Sebas. Por ultimo le quería preguntar a Pablo. Recién hablabas sobre que es la Capoeira y también antes habíamos hablado de que es una forma de militancia. ¿De que manera también, dentro de su grupo, se enseña o se difunde en cuestiones que trascienden la Capoeira y que están relacionadas mas con una conciencia o una cultura afro en general? Me decías vos que el 20 de Noviembre, el día de la conciencia negra, Hacían algún tipo de actividades.
Si, eso ya tiene que ver con la interpretación que nosotros hacemos de la Capoeira, del mensaje que yo te comentaba Ezequiel. Para nosotros tiene que ver con luchar por derechos para todos, mayor igualdad, mayor justicia, por la lucha contra el racismo. Para nosotros ese es el aspecto cultural de la Capoeira, el aspecto que trasciende el deporte y que también se puede relacionar con el arte, porque el arte también puede estar comprometido con estas cosas. Y por eso nosotros decimos que la Capoeira es militancia. Lo del día de la conciencia negra es algo que nosotros adoptamos de Brasil. En Brasil el movimiento negro empezó a celebrar el día de la conciencia negra en oposición a la fecha que recuerda la abolición de la esclavitud. Que ellos pensaban que la esclavitud se abolió en una fecha determinada, pero que en realidad la situación para la población negra mayoritaria en el Brasil, no cambio demasiado con la abolición, entonces, como ellos querían reivindicar a un líder negro que se llamaba Zumbi, se empezó a conmemorar, mas o menos a fines de los años 70, esta fecha del 20 de Noviembre. Y cada vez fue tomando mayor popularidad, al día de hoy que el Gobierno de Lula lo declaro a Zumbi un héroe nacional y el día de la conciencia negra pasó a ser un feriado, por lo menos en Bahía.
martes, 23 de abril de 2002
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